מכתב מסלומון כהן אל נשיא האיחוד הלאומי של תנועת תורה ועבודה, 24.5.46 (צר')

24/05/1946
קטגוריות: עליה ממצרים
תגיות: בני עקיבא
מכתב מ־24 במאי 1946 מאת סלומון ר. כהן, מנהל בית ספר יהודי באלכסנדריה ופעיל בתנועת תורה ועבודה/הפועל המזרחי, אל נשיא האיחוד העולמי של תנועת תורה ועבודה בפריז. המכתב עוסק בקשיים בהפצת חומר תנועתי במצרים, במצב הפעילות הדתית־ציונית באלכסנדריה ובקהיר, ביחסים עם החלוץ האחיד והשומר הצעיר, בפעילות בני עקיבא בקהיר ובצורך בשליחים מטעם הפועל המזרחי לקהיר ולאלכסנדריה. כהן מזכיר גם את פעילותו כמנהל בית ספר יהודי ובמרכז לתרבות יהודית באלכסנדריה.
חזרה לארכיון
נבדק ואושר

מסמך מקור

עמוד 1
עמוד 1
עמוד 2
עמוד 2

חזרה לראש העמוד

טקסט לקריאה

תעתוק
Salomon R. COHEN 13 Rue Cheikh Soliman Pacha Alexandrie (EGYPTE) Alexandrie, le 5.24.46 Monsieur le Président de l' UNION MONDIALE DU MOUVEMENT TORA VA'AVODA Paris. Monsieur le Président, J'accuse réception de votre honorée reçue la semaine passée et mais vous informe que les 100 brochures de H[.] Inman ne me sont point parvenues jusqu'à ce jour. Je ne pense pas, si vous les avez envoyées en un seul colis, que l'Administra- tion de la Douane autorise leur entrée vu qu'ils sont, je pense, sujets à l'obtention d'un permis d'importation votre pays faisant partie du bloc franc et le nôtre du bloc sterling. Je vous propose donc de m'envoyer ces brochures selon leur volume par groupe de 5 ou 10 dans des grandes enveloppes. Si cela doit traîner, je vous propose encore de m'envoyer un ou deux exemplaires que je fe- rai réimprimer dans notre ville et que je vendrai au profit de notre Organisation. Le solde créditeur - espérons-le - de cette entreprise sera alors envoyé à Jérusalem. Vous voulez avoir des détails sur nos ac- tivités en Egypte. A ce sujet je vous dirai que le Caire possède des éléments bien religieux bien orthodoxes mais peu d'éléments intellectuels capables d'organiser un mouvement. Ici, il existe un bon nombre de jeunes religieux capables d'être bien dirigés par une élite intellectuelle. Mais malheureusement cette occasion ne nous a pas été donnée, les chelihim du Happoel Hammizrahi n'étant pas restés longuement ici, s'étant souvent opposés à la création d'un mouvement indépendant religieux créant ainsi un grand handi- cap à nos buts. Les olim qui ont été en Eretz sont du Caire. Lorsque j'ai vu Dr Kourtz, je lui ai expliqué la situation avec détails et il paraissait lui-même convaincu d'une action indépendante pour l' Happoel Hammizrahi. Cependant il n'est jamais trop tard pour répa- rer une erreur. Mais nous n'avons pas de chelihim de l'Eretz. J'au- rai bien voulu que ces éléments locaux partent en Palestine faire une période d'entraînement afin de remplir la mission des chelihim qui ne peuvent venir ici vu les difficultés et les compli- cations de l'Administration Egyptienne des Passeports qui ne permet pas facilement aux étrangers de résider ici. Cela ne veut pas dire que nous demeurons inactifs. Nous avons mené une grande lutte couron- née quelque peu de succès contre un mouvement anti-religieux qui se dessinait nettement au sein du Groupement Haloutz Ahid et celui du Hashomer Hatzair. Nous recevons continuellement du matériel très instructif de la Palestine. Les nombreux sympathisants du Mouvement Torah Vavodah le lisent et trouvent ainsi leur idéal et leur foi consolidés. Cependant il aurait été préférable qu'ils soient unis autour d'une même organisation religieuse indépendante qui aurait II principal facteur de l'augmentation de nos adeptes. Pour ma part, le matériel que je reçois est utilisé dans mes causeries que je prononce presque hebdomadairement dans un groupement culturel appe- lé "Centre de Culture Juive" groupement gérant une bibliothèque juive publique de plus de 3000 ouvrages juifs traitant uniquement sur le Judaïsme. Ce même matériel est distribué parmi mes amis et me sert aussi dans mon travail. (Vous savez que je suis Directeur d'une Ecole Primaire Juive). Mon camarade Nahman Ariev reçoit lui aussi du maté- riel, Il le distribue parmi ses amis et s'en sert dans son action au sein du Héhaloutz Ahid (où il est un madrikh). Cependant, cela ne veut pas dire qu'il existe une section religieuse au Héhaloutz Ahid. Elle est loin d'y être créée, faute d'éléments et l'atmos- phère n'étant pas convenable. Je le dis et je le répète notre Mouve- ment ne peut réussir ici que s'il existe en une organisation indé- pendante ou du moins autonome. Au Caire, nos camarades ont réussi à se constituer en un mouvement d'éclaireurs B'nei Akiva. De nombreuses manifes- tations organisées par leurs soins eurent du succès. En résumé, l'Egypte est un grand champ d'action religieux. Il faut savoir exploiter ce champ et profiter de nombreux éléments intellectuels que nous possédons. A Alexandrie, l'Ecole que je diri- ge est un atout bien envié par le Haloutz Ahid et le Hashomer Hatzair. Mon école a plus de 200 élèves chiffre qui n'est pas à dédaigner. E- tant collaborateur de deux seuls journaux juifs - l'un en arabe et l'autre en français - mes possibilités d'action sont accrues. Il nous faut du matériel français et deux chelihim: un pour le Caire et un pour Alexandrie. Je suis très heureux de faire votre connaissance. J'espère que nous continuerons à nous correspondre régulièrement. Je demeure dans l'attente de vos nouvelles et vous adresse mon cordial CHALOM. BEVIRCAT TORA VAAVODA [signature] S. R. COHEN

חזרה לראש העמוד

תרגום לעברית
סלומון ר. כהן 13 רחוב שייח' סולימאן פאשא אלכסנדריה (מצרים) אלכסנדריה, 24 במאי 1946 לכבוד אדוני נשיא האיחוד העולמי של תנועת תורה ועבודה פריז. אדוני הנשיא, הריני מאשר קבלת מכתבך הנכבד שנתקבל בשבוע שעבר, אולם הנני מודיעך כי 100 החוברות של H. Inman לא הגיעו אלי עד היום. אינני סבור, אם שלחת אותן בחבילה אחת, כי הנהלת המכס תתיר את הכנסתן, שכן, לפי דעתי, טעונות הן קבלת רשיון יבוא, בהיות ארצך שייכת לגוש הפרנק וארצנו לגוש השטרלינג. לפיכך אני מציע שתשלח לי חוברות אלו, לפי נפחן, בקבוצות של 5 או 10 בתוך מעטפות גדולות. אם הדבר עלול להתמשך, אני מציע עוד שתשלח לי עותק אחד או שניים, שאדפיסם מחדש בעירנו ואמכרם לטובת ארגוננו. יתרת הזכות — נקווה כי תהיה כזאת — ממפעל זה תישלח אז לירושלים. רצונך לקבל פרטים על פעולותינו במצרים. בעניין זה אומר לך כי בקהיר מצויים יסודות דתיים מאוד, אורתודוקסיים מאוד, אולם מעטים בה היסודות האינטלקטואליים המסוגלים לארגן תנועה. כאן מצוי מספר ניכר של צעירים דתיים, שאפשר להדריכם היטב בידי עילית אינטלקטואלית. אולם, למרבה הצער, לא ניתנה לנו הזדמנות זו, שכן שליחי הפועל המזרחי לא נשארו כאן זמן רב, ולעיתים קרובות אף התנגדו להקמתה של תנועה דתית עצמאית, ובכך יצרו מכשול גדול למטרותינו. העולים שהיו בארץ הם מן הקהיריים. כאשר ראיתי את ד"ר קורץ, הסברתי לו את המצב בפרוטרוט, והוא עצמו נראה משוכנע בצורך בפעולה עצמאית למען הפועל המזרחי. ואולם לעולם לא מאוחר מדי לתקן שגיאה. אך אין לנו שליחים מן הארץ. הייתי רוצה מאוד כי היסודות המקומיים הללו ייסעו לארץ־ישראל לתקופת הכשרה, כדי למלא את שליחותם של השליחים שאינם יכולים לבוא הנה בשל הקשיים והסיבוכים מצד הנהלת הדרכונים המצרית, שאינה מרשה בנקל לזרים להתגורר כאן. אין פירוש הדבר שאנו יושבים בחיבוק ידיים. ניהלנו מאבק גדול, שנחל מידה מסוימת של הצלחה, נגד מגמה אנטי־דתית שהחלה מסתמנת בבירור בתוך החלוץ האחיד ובתוך השומר הצעיר. אנו מקבלים בלי הרף חומר מאלף מאוד מארץ־ישראל. אוהדיה הרבים של תנועת תורה ועבודה קוראים אותו, ובדרך זו מתחזקים האידיאל שלהם ואמונתם. עם זאת, מוטב היה אילו היו מאוחדים סביב ארגון דתי עצמאי אחד, שהיה נעשה הגורם העיקרי להגדלת מספר אנשינו. אשר לי, החומר שאני מקבל משמש אותי בשיחות שאני נושא כמעט מדי שבוע בשבוע במסגרת תרבותית הקרויה "מרכז התרבות היהודית", מסגרת המנהלת ספרייה יהודית ציבורית ובה למעלה מ־3,000 ספרים יהודיים העוסקים אך ורק ביהדות. אותו חומר עצמו מחולק בין ידידיי ומשמש אותי גם בעבודתי. (הלא ידוע לך כי אני מנהל בית־ספר יהודי עממי.) חברי נחמן ארייב מקבל אף הוא חומר; הוא מחלקו בין חבריו ומשתמש בו בפעולתו בתוך החלוץ האחיד (שם הוא מדריך). ואולם אין זאת אומרת כי קיימת סיעה דתית בתוך החלוץ האחיד. רחוקה היא עדיין מלהיווצר שם, מחוסר אנשים מתאימים ומשום שהאווירה אינה נוחה לכך. אני אומר זאת ושונה ואומר: תנועתנו לא תוכל להצליח כאן אלא אם תתקיים במסגרת של ארגון עצמאי, או למצער אוטונומי. בקהיר הצליחו חברינו להתארגן בתנועת צופים של בני עקיבא. מפגנים רבים שאורגנו על־ידיהם נחלו הצלחה. לסיכום, מצרים היא שדה פעולה דתי רחב. יש לדעת לנצל שדה זה ולהפיק תועלת מן היסודות האינטלקטואליים הרבים העומדים לרשותנו. באלכסנדריה, בית־הספר שאני מנהל הוא נכס שהחלוץ האחיד והשומר הצעיר מקנאים בו מאוד. בבית־ספרי למעלה מ־200 תלמידים — מספר שאין לזלזל בו. ומאחר שאני משתתף בכתיבתם של שני העיתונים היהודיים היחידים — האחד בערבית והשני בצרפתית — גדלות אפשרויות הפעולה שלי. דרוש לנו חומר בצרפתית ושני שליחים: אחד לקהיר ואחד לאלכסנדריה. שמח אני מאוד להכירך. תקוותי היא כי נמשיך להתכתב בקביעות. הריני מצפה לידיעות ממך ושולח לך את ברכת השלום הלבבית שלי. בברכת תורה ועבודה ס. ר. כהן

חזרה לראש העמוד